четверг, 10 февраля 2011 г.

Молитва святого Франциска Ассизского

Господи! Сделай руки наши свидетельством Твоего мира,
И туда, где ненависть, дай нам принести Любовь,
И туда, где обида, дай нам принести Прощение,
И туда, где рознь, дай нам принести Единство,
И туда, где заблуждение, дай нам принести Истину,
И туда, где сомнение, дай нам принести Веру,
И туда, где отчаяние, дай нам принести Надежду,
И туда, где мрак, дай нам принести Свет,
И туда, где грусть, дай нам принести Радость.
Помоги нам, Господи, не столько искать Утешения, сколько Утешать,
Не столько искать Понимания, сколько Понимать,
Не столько искать Любви, сколько Любить,
Ибо кто отдает - тот получает,
Кто забывает себя - вновь себя обретает,
Кто прощает - тому прощается,
Кто умирает - тот возрождается к новой жизни.
Помоги же нам, Господи, сделай руки наши свидетельством Твоего Мира!

среда, 9 февраля 2011 г.

Причина страдания – искаженное мировоззрение


            Часто люди не понимают, что причиной многих их страданий является неверные представления. Они пытаются решить проблему, но не там, где она находится, подобно старушке, которая потеряла динарий в темноте, но ищет его возле фонаря, потому что там светлее. Все попытки решить проблему на более внешних уровнях – например, совершенствуя свое поведение или отношение –  кончаются разочарованием.
            Вспомним аналогию с картой города. Причиной страдания водителя, приехавшего в другой город явилась неверная карта. Как решить эту проблему?
            Можно потратить много сил и стараний, улучшая свое поведение например увеличить скорость. В результате вы лишь скорее окажетесь не в том месте.
             
             Можно изменить свое отношение к проблеме – «и не принимать близко к сердцу». Вы все равно не попадете туда, куда требовалось – может быть, только меньше расстроитесь. Некоторые люди, преуспевают в этом настолько, что совсем отказываются от какой-либо разумной цели, при этом стараясь выглядеть «веселенькими». Но, как говорится «торговали – веселились, подсчитали – прослезились». Факт остается фактом – вы приехали не туда.
        
           Правильное решение просто – нужно обязательно получить верную карту, либо в виде самой карты на бумаге, либо попросить сесть рядом с вами человека, который хорошо ориентируется в городе, т.е. имеет эту карту в своей голове. И тогда, после того, когда у вас будет правильная схема города, путь к успеху будет открыт. При этом известную роль может сыграть и скорость движения (поведение), а в случае препятствий – и сила духа (отношение). Однако, определяющим фактором будет по-прежнему точность карты.

            Также как и карта, мировоззрение может быть неточным или искаженным, частично или полностью. Подобно тому, как причиной страдания водителя была неверная карта, искаженное мировоззрение людей является причиной страданий как на личном уровне, так и в масштабах семьи, общества, государства и всего мира. Войны, межнациональные конфликты, преступления, терроризм, распри на религиозной почве, экологические, экономические, социальные и многие другие проблемы – все это признаки болезни мировоззрения. Эту проблему бесполезно решать на внешнем уровне. Проблемы решаются, когда люди начинают внутри менять свое мировоззрение. Частично это достигается с помощью систематического духовного образования, которое нужно начинать вводить среди … среди себя, в первую очередь

Мировоззрение является частным случаем парадигмы


            Мировоззрение – это парадигма в отношении фундаментальных вопросов бытия. Что это за вопросы Согласно Ведам (Бхагавад-Гите), таких вопросов пять.

01) Кто я?  Что собой представляет мое «я» ?
(Вопрос о душе. На санскрите – джива);

02) Что за мир меня окружает ?
(Вопрос об окружающем мире. На санскрите – пракрити);

03) Кто управляет этим миром? Кто Верховный правитель?
(Вопрос о Боге. На санскрите – ишвара)

04) Что такое время?  Каково время существования этих 3-ех объектов?
(Вопрос о времени. На санскрите – кала)

05) Кто действует и кто несет ответственность?
(Вопрос о деятельности. На санскрите – карма).

            Наше понимание или непонимание этих 5 вопросов не зависит от того, к какому вероисповеданию мы принадлежим, и каким религиозным ритуалам следуем. Это знание может быть проявлено с различной степенью полноты в различных религиозных учениях и доктринах, но само по себе оно имеет надконфессиональную природу, и предназначено для всех людей.

Самая важная из всех парадигм


            В нашем сознании есть великое множество парадигм. Парадигмы могут быть научные, социальные, профессиональные, эмоциональные, интеллектуальные и т.п. Однако среди всех них есть одна самая важная – это философский вид парадигмы, или более кратко –  мировоззрение.
            Почему эта парадигма самая важная Потому что она определяет образ мысли, наши мотивы, формирует нашу карму и результат нашей жизни. В первые мгновения после нашей смерти нам предстоит ответить на два вопроса «Кто ты» и «Кто Бог» Каким будет наше мировоззрение в момент смерти, так мы и ответим. Как ответим, таким и будет наше следующее место назначения.

Пример сдвига парадигмы


            Чтобы понять что это такое, приведем одну историю (Франк Кох, из «Трудов Военно-морского общества»)
Два линкора, приписанных к учебной эскадре, выйдя на маневры, были застигнуты штормом и провели несколько дней в открытом море. Я служил на головном корабле и с наступлением темноты нес вахту на мостике. Из-за клочьев тумана видимость была препаршивой, так что капитан не уходил с мостика, лично руководя нашей деятельностью.
Вскоре после наступления сумерек дозорный доложил
— Справа по курсу корабля огонь.
— Неподвижный или смещающийся к корме
— Неподвижный, сэр, – ответил дозорный, что означало ситуация чревата столкновением.
Капитал крикнул сигнальщику
— Передайте «Есть опасность столкновения. Рекомендую вам изменить курс на двадцать градусов».
Последовал ответ «Рекомендую вам изменить курс на двадцать градусов.»
            Капитан приказал передать «Я – капитан. Требую изменения курса на двадцать градусов.»           
Ответ был «Я – моряк второго класса. Смените курс на двадцать градусов.»
Капитан весь кипел от возмущения
— Передайте, – он словно выплевывал слова
— «Я – линкор. Смена курса двадцать градусов.»
В ответ просигналили «Я – маяк.»
Мы сменили курс.

            Здесь ярко описано, как у капитана произошла смена установки – изменение представлений о конкретной ситуации. Это случилось внезапно, мгновенно, когда он вдруг понял, с чем он имеет дело.

Смена парадигмы

            Американский писатель-трансценденталист Генри Дейвид Торо, изучавший «Бхагавад-Гиту», сказал “На один удар, подрубающий корень зла, приходится тысяча ударов по его веточкам.“ Можно достичь качественных изменений в жизни, только прекратив наносить удары по веточкам и вложив всю свою мощь в решающий удар по корням – закостеневшим стереотипам.
            Ломка стереотипов, или смена установки, начинается со сдвига парадигмы. Человек вдруг начинает видеть вещи под иным углом, и ему открывается новое понимание. При этом он чувствует просветление, и ему хочется воскликнуть «Ага!» Это называется моментом истины. Чем гуще был туман, тем сильнее радость открытия. Еще более глубокий процесс – это полная смена парадигмы – процесс полного пересмотра всех установок. Сдвиг, в отличие от смены  – это частичное изменение парадигмы, когда коррекции подвергаются лишь некоторые из установок, тогда как остальные остаются неизменными.

Не обойтись без веры


Почему мы должны полагаться на что-то, верить во что-то? Почему мы не можем знать все на 100%  без всяких верований, без упований, полаганий, допущений

— Чтобы понять это, нужно рассмотреть природу моего «эго», моего «я».